admina مدیر سایت وضعيت: آفلاين 22 شهريور ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 95 امتياز: 6326 تشکر کرده: 19 تشکر شده 8 بار در 7 پست
ارسال شده در: شنبه، 16 آذر ماه ، 1387 20:25:22 موضوع مطلب: حقوق بشر یا کشک ؟؟؟
.
سلام خدمت همه کاربران و اعضای خوب پایگاه اینترنتی نجاتگر
حتما شما هم واژه حقوق بشر رو خیلی زیاد شنیدید ، همون واژه ای که امروز باید اون رو فقط در فرهنگ لغات پیدا کرد !!! همون واژه ای که امروز عالم و آدم فریاد میزنه باید رعایت بشه !!! اما تا حالا شما چیزی از اون رو دیدید ؟؟؟
راستش اصلا دوست ندارم یه مقاله یا متن ادبی بنویسم ، دوست دارم مطلب رو ساده و خودمونی بیان کنم تا شاید حداقل دل خودم آروم بگیره .
امروز مردم مظلوم غزه حتی مواد غذایی سالم و آب آشامیدنی برای خوردن ندارن ، اون وقت غربی ها فریاد حقوق بشر رو کردن توی بوق !!! فریاد کشان حقوق بشر از ورود مواد غذایی و دارو به منطقه جلوگیری می کنن ، هر روز به آمار شهدا اضافه میشه ، اون وقت مردمی که تنها وسیله دفاعشون ایمانشون هست متهم هستن به ناقضان حقوق بشر ، وحشی ها ، تروریست ها و خیلی واژه های دیگه ...
همه دنیا جنایت ها رو میبینن ، اما ظاهرا یا کور هستند ، یا کر هستند یا شاید .... به راستی که آیه صمی بکم عمی مصداق همه اونهاست . من فکر می کنم دیده بان حقوق بشر باید عینک به چشم بزنه یا نمره عینک رو عوض کنه تا بتونه اینها رو ببینه . امروز حقوق بشر بازیچه دست چند کشور در دنیاست ، بقیه دنیا کشک ....
شاید حرف من حقیر خیلی تکراری باشه ، اما صبر هم تا یه حد ... اینها فقط گوشه ای از ظلم کشورهای غربی به مردم غزه هست ، تازه مردم افغانستان و عراق و آفریقا به کنار !!!
ماشالله بعضی از کشورهای عربی هم که دم از اسلام میزنن دوست بدتر از دشمنند یا به فرمایش امام (ره) منافق
راستش اسم این مطلب رو گذاشتم حقوق بشر یا کشک چون به قول خودمونیا اینا کشکه، فقط حرفه ...
به عکسای زیر نگاه کنید ، فکر نمی کنید اینا هم انسان هستن ؟؟؟ اجازه دارن آزادانه زندگی کنن ؟؟؟ اجازه دارن از وسایل ابتدایی زندگی بهره ببرن ؟؟؟ اجازه دارن ....
کاربرانی که برای این ارسال از admina تشکر کرده اند iabch, naser
yas همکار سايت وضعيت: آفلاين 29 مهر ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 128 امتياز: 636 تشکر کرده: 3 تشکر شده 5 بار در 4 پست
ارسال شده در: يكشنبه، 17 آذر ماه ، 1387 00:25:29 موضوع مطلب:
متاسفم که خیلی از ماها با اعمال و رفتارمان، گاهی با سکوتمان و حتی بعضی از ما با بلندگو شدن برای صحبت های آنها مهر تایید به رفتار جنایتکاران می زنیم و به طریقی شریک در اعمال آنها می شویم...
و هر مسلمان بايد برگرد محور توحيد بگردد و از تمام مشركين و بت ها و استكبار برائت جويد و زير بار هيچ كس جز خدا نرود و نشان دهد كه از مبارزه خسته نشده است.
برائت از نظر امام خمینی يعنى: توطئه هاى جهانخواران راست وچپ،به ويژه آمريكاى چپاولگر و متجاوز و اسرائيل جنايتكار را به گوش جهانيان رساندن و يا با برشمارىِ جنايات اين جانيان، از جهانيان استمداد جستن و براى قطع ايادى آنان و اصلاح حال مسلمانان به خدا ملتجى شدن.
و نیز امام فرمودند :امروز فرياد برائت ما از مشركان و كافران ، فرياد از ستم ستمگران و فرياد امتي است كه جانشان از تجاوزات شرق و غرب و در راس آن آمريكا و اذناب آن به لب رسيده است و خانه و وطن و سرمايه شان به غارت رفته است . فرياد برائت ما فرياد ملت مظلوم و ستم كشيده افغانستان است و... فرياد برائت ما فرياد مردم مسلمان آفريقاست ... فرياد برائت ما فرياد ملت لبنان و فلسطين و همه ملت ها و كشورهاي ديگر است."
همه با هم دعا کنیم برای رهایی این مردم مظلوم از چنگال دشمنان بی رحم _________________ الهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ياوران مهدي (عج)
کاربرانی که برای این ارسال از yas تشکر کرده اند admina, naser
yas همکار سايت وضعيت: آفلاين 29 مهر ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 128 امتياز: 636 تشکر کرده: 3 تشکر شده 5 بار در 4 پست
ارسال شده در: پنجشنبه، 12 دي ماه ، 1387 23:10:42 موضوع مطلب:
بىتفاوتى و تماشاچى بودن
يكى از عواملى كه به فساد محيط دامن مىزند، و موجب تشويق گناه در جامعه مىشود، اين است كه مردم در برابر گناهانى كه در محيط انجام مىشود بىتفاوت و تماشاچى باشند.
اسلام با دستور دقيق و گسترده دو فريضهى مهم «امر به معروف و نهى از منكر» و دو وظيفه عميق «تولّى و تبرّى» و جهاد و دفاع به پيروان خود دستور مىدهد كه نسبت به جامعه و رويدادهاى آن تماشاچى و بىتفاوت نباشند، بلكه با نظارت دقيق در صحنه حضور يابند و از هر گونه فساد جلوگيرى نمايند و به گسترش نيكىها همت گماردند. و در عقيده و عمل به يارى دوستان خدا «تولّى» بپردازند. و از دشمنان خدا بيزارى «تبّرى» جويند.
تولّى يعنى عشق به خوبان ورزيدن و تاييد عملى راه آنان، كه در راستاى پاكى محيط در دراز مدت بسيار عميق و گسترده و نتيجه بخش خواهد بود.
تبرّى يعنى قهر و بىاعتنايى با فاسقان و ستمگران.
اين دستورات بزرگ اسلامى هر فرد مسلمان را از بىتفاوتى و تماشاچى بودن نهى مىكند و با تاكيد از آنها مىخواهد كه در برابر گناه ايستادگى كنند و براى جلوگيرى از آن در صحنه حضور يابند و تا آخرين حد امكان در راستاى پاكسازى محيط كوشا و جدى باشند.
رضايت به گناه
رضايت به گناهِ گنهكار و خاموشى در برابر گناه نيز از عوامل زمينهساز اجتماعى گناه است و نقش به سزايى در پيدايش و استمرار گناه دارد.
خداوند به يهوديان زمان پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله كه به پيامبر كُشى اجدادشان راضى بودند مىفرمايد، «شما قاتل هستيد!» چنانكه اين مطلب در آيه 183 آل عمران آمده است.
امام صادق عليه السلام آنانرا كه در عصر ايشان به قتل امام حسين عليه السلام در كربلا خشنود بودند قاتل معرفى كرد و با استناد به آيه مذكور فرمود: رضايت به قتل، انسان را در صف قاتلين قرار مىدهد.
در جريان كشتن ناقهى صالح با اينكه قاتل يك نفر بود خداوند همه قوم ثمود را مشمول عذاب نمود و كشتن ناقه را به همهى آنها نسبت داده و فرمود: «فَعَقَروها»
اميرمؤمنان على عليه السلام در تبيين اين موضوع مىفرمايد:
«ناقهى صالح را يك نفر از پاى درآورد اما خداوند همهى آن قوم را مجازات كرد چرا كه همه به آن راضى بودند.»
روايات در اين باره بسيار است به عنوان نمونه به ذكر سه روايت مىپردازيم:
1- اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند:
«الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و على كل داخل فى باطل اثمان اثم العمل به و اثم الرضا به»
«آنكس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در كار آن قوم دخالت و شركت دارد و آنكس كه در كار باطل دخالت دارد دو گناه مىكند: يكى گناه عمل
و يكى گناه رضايت به گناه.»
2- رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمودند:
«هرگاه گناهى در زمين پديدار شود آنكس كه در كنار گناه ناظر و حاضر است ولى از آن متنفر مىباشد مانند كسى است كه از آن گناه غايب است. و كسى كه از
گناه غايب (و دور) است ولى به آن خشنود و راضى است مانند كسى است كه در انجام آن گناه حاضر و شريك است.»
3- در بعضى از زيارتنامهها از جمله در زيارت اربعين مىخوانيم:
«لَعن اللّه اُمّة سَمِعت بذلك فَرضيَتْ به»
«خدا لعنت كند امتى را كه جريان قتل تو را شنيد و به آن راضى شد.»
كمك به گناه و ظلم
يكى از زمينههاى اجتماعى كه باعث گسترش گناه مىگردد اعانت بر ظلم است چرا كه كمك به ظالم و گنهكار در جهت گناهش او را نيرومندتر و گستاختر مىنمايد و همين اساس گسترش گناه و پيدايش گناهان ديگر خواهد شد، مثلاً بىحجابى يكى از گناهان اجتماعى است كه اگر افراد ديگر كمك به موضوع بىحجابى كنند، هرگونه كمك باشد، باعث گسترش آن شده و به صورت عادى در همه جا رخنه خواهد كرد، خود اين گناه نيز باعث كمك به گناهان ديگر است.
اسلام شديداً از كمك به گناه و بخصوص اعانت ظالم نهى كرده است و در اين زمينه هشدارهاى موكد نموده است.
اينك به آيات قرآن در اين رابطه توجه كنيد:
«تَعاونوا علىَ البِرّ و التّقوى وَ لا تَعاونوا عَلى الاِثمِ و العُدوان»
«در كارهاى نيك و تقوى يكديگر را يارى كنيد و هرگز در راه گناه و تعدى همكارى نكيند.»
براستى اگر در جامعه، همكارى در كارهاى نيك و مثبت و سازنده باشد و از همكارى در گناه و ستم خوددارى شود بخش بسيار مهمى از نابسامانىها، سامان مىيابد واز گناهان بسيارى جلوگيرى به عمل مىآيد.
«و لا تَركَنوا الَى الّذينَ ظلموا فتَمسّكم النّار»
يعنى هرگونه تمايل، همكارى، دوستى و اظهار رضايت به ظالمان جرم است و از آن برحذر باشيد و هرگونه پيوند خود را با آنها قطع كنيد.
«فلا تَقْعُد بعد الذِّكرى مع القَوم الظّالِمين»
«بعد از توجه با قوم ستمگر منشين.»
«و لا تطع منهم آثماً او كفوراً»
«و از هيچ گنهكار و كافرى اطاعت نكن.»
به طور كلى در قرآن تمام آياتى كه در آن واژههاى «لاتطع، لاتطيعوا، لاتتبع» آمده بيانگر نهى از كمك به ظالمان و گنهكاران است.
در روايات اسلامى نيز با عناوين و تعبيرات گوناگون از كمك به گناه و هرگونه مساعدت با ظالم نهى شده كه در اينجا به ذكر چند عنوان زير بسنده مىشود:
1- كسى كه بدعتگذارى را احترام كند و يا به رويش بخندد و به او پناه بدهد، در هدم اسلام كوشيده و از رحمت خدا بدور است.
2- هركس خواهان بقاى ظالم باشد يا او را مدح كند و يا در برابر او فروتنى نمايد در گناه عمل او شريك است و در جوار هامان (دلال مظلمه فرعون) در جهنم خواهد بود.
3-كسى كه نام خود را در ليست حقوق بگيران زمامداران ظالم بنويسد، خداوند او را در قيامت به صورت خوك محشور مىكند.
4- نگاه (باتوجه) به چهره زمامدار ستمگر از گناهان كبيره است.
5- پذيرش امامت جماعت دربار ظالم كمك به ظلم است و پذيرندهاش مشمول لعن خدا است.
6- گناه فروختن اسلحه به دشمنان اسلام در حد كفر است.
7- در روز قيامت صدا مىزنند كجايند ظالمين و كجايند همكاران ظالمين حتى آنان كه براى آنها دفتر و قلم فراهم كردند، كه همه آنها با هم وارد دوزخ مىگردند.
8- اجراى دستور زمامدار ظالم باعث ورود به دوزخ با شديدترين مجازات است.
9- رسول خدا صلى الله عليه وآله ده گروه دستاندركار شراب را لعنت كرد كه عبارتند از: كشاورز درخت انگور، نگهبان، تهيه كننده آن، حمّال، فروشنده، خريدار، تاجر، واسطه، شراب ده و شرابخوار.
10- امام رضا عليه السلام به يكى از دو مسافرى كه خدمتش رسيدند فرمود: نمازت را تمام بخوان زيرا به قصد ديدار سلطان آمدهاى. (و سفرت سفر معصيت است).
11- قارى قرآن دَربار ستمگر براى هر حرفى ده بار مورد لعن قرار مىگيرد و همچنين مستمع قرآن از آن قارى براى هر حرف يكبار مشمول لعن است.
iabch كاربر ويژه وضعيت: آفلاين 16 مهر ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 87 امتياز: 2540 تشکر کرده: 7 تشکر شده 7 بار در 6 پست
ارسال شده در: جمعه، 13 دي ماه ، 1387 13:46:06 موضوع مطلب: برای کودکان غزه
برای کودکان غزه
به یاد آنان که شب ها با صدای لالایی های گلوله، در آغوش گرسنگی و درد ! آرام می گیرند !
و صبح
با نوازش تیر و ترکش به آفتاب و آتش سلام می دهند!
به نام آزادی!
برای کودکان غزه!
به معصومیت شان...
به بی پناهیشان...
به مبارزات و ایستادگی شان!
سوخت تنها نیروگاه برق نوار غزه تمام شد و منطقه در تاریکی کامل فرو رفت و مردم در زیر نور شمع زندگی می کنند و ذخیره غذایی آنها نیز رو به اتمام است. این خبری است که این روزها می شنویم و به نظر می رسد به شنیدن این گونه خبرها دیگر عادت کرده ایم. پیرزنان، پیرمردان و کودکان مظلوم و بی پناه نوار غزه در بدترین شرایط ممکن زندگی می کنند!
ولی همچنان مردانه و قهرمانانه مقاومت می کنند و سر تعظیم در مقابل زورگویی ها و ددمنشی های اسرائیل غاصب فرود نمی آورند. شاید نیم قرن مقاومت و ایستادگی در مقابل این همه ظلم و جنایت و اشغالگری هنوز کافی نیست که بفهمیم ملت مظلوم و دربند فلسطین، هیچ گاه ملتی را به نام اسرائیل به رسمیت نخواهد شناخت و دست از مبارزه و مقاومت خود برنخواهد داشت.
ولی افسوس و هزار افسوس که هنوز بعضی ها و بویژه کشورهای عربی، به این باور نرسیده اند و تصورمی کنند با بی توجهی به اوضاع مردم فلسطین و از طریق مذاکرات بیهوده و بی حاصل می توانند مرهمی بر کهنه زخم ۵۰ ساله این ملت مظلوم و رنجدیده بگذارند.
سکوت مرگبار و عجیب کشورهای مسلمان و مدعیان حقوق بشر در مقابل فجایع انسانی که در نوار غزه در حال رخ دادن است، انگشت حیرت بر دهان و غم سنگین و کشنده بر دل همه آزادگان و نوعدوستان جهان می گذارد و هر مسلمان آزاده ای را به یاد جمله معروف سرورآزادگان دو عالم، حسین بن علی (ع) می اندازد که در میان لشکر به ظاهر مسلمان یزید (لعنت الله علیه)، فرمود: «هل من ناصر ینصرنی» ( آیا کمک کننده ای هست که مرا یاری کند؟)
عجیب تر اینکه، کشور به اصطلاح مسلمان مصر هم که در همسایگی نوارغزه است، درها را به روی مردم مسلمان و بی پناه محاصره شده، بسته و دریغ از کوچکترین کمک و فریادرسی! تا به کی باید به تماشای این همه ظلم و بی عدالتی و رنج و شکنجه پیرزنان و پیرمردان و کودکان مظلوم و بی پناه فلسطین بنشینیم و هیچ کاری نتوانیم از پیش ببریم؟! به نظر می رسد، ملت و کشور مظلوم فلسطین پس از تحمل نیم قرن آوارگی، جنگ، خونریزی، نسل کشی و قتل و غارت توسط رژیم غاصب صهیونیستی و در مقابل چشمان همه جهانیان، نیاز به یک مرهم واقعی و دائمی دارد و این مهم میسر نخواهد شد مگر با همدلی، وحدت و همصدایی همه مسلمانان جهان.
montazer مدیر سایت وضعيت: آفلاين 28 شهريور ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 413 امتياز: 16543 تشکر کرده: 37 تشکر شده 23 بار در 20 پست
محل سكونت: شیراز
ارسال شده در: شنبه، 14 دي ماه ، 1387 13:54:36 موضوع مطلب: بازی پرتاب سنگ
.
سلام .... اینم بازی پرتاب سنگ به سمت سربازان اسراییلی
امیدوارم از این بازی لذت برده باشید اما کودکان دردمند غزه رو هم فراموش نکنید _________________ فردا برای فراگیری آموزشهای امدادی دیر است ؛ همین امروز اقدام کنیم ...
کاربرانی که برای این ارسال از montazer تشکر کرده اند iabch, sb125
montazer مدیر سایت وضعيت: آفلاين 28 شهريور ماه ، 1386 تعداد ارسالها: 413 امتياز: 16543 تشکر کرده: 37 تشکر شده 23 بار در 20 پست
محل سكونت: شیراز
ارسال شده در: چهارشنبه، 25 دي ماه ، 1387 17:02:23 موضوع مطلب: شعر مقاومت غزه
-
شعر مقاومت غزه
سلام دوستان ..... با گذشت 19 روز هنوز هم حملات وحشیانه رژیم غاصب صهیونیستی به مردم مظلوم غزه پایان نیافته ، هر چند مطمئنا پیروز میدان همین مظلومان و مقاومت اسلامی حماس می باشد.
شاعر عزیز و گرانقدر کشورمان جناب آقای علیرضا قـزوه شعر جدیدی در مورد جنگ غزه سروده است که به شرح زیر می باشد:
نه، اين نمايش خونين
اينسان نبود
و آن كه بايد از آتش ميگذشت
ابراهيم بود
بنا نبود كه هاجر
بنا نبود كه اسماعيل
با زخم بمبهاي فسفري غرب
دوباره بگذرد از آتش
و ما چه تلخ رها كرديم
اين همه اسماعيل را
به امان خدا
و اين همه هاجر را
بي آب و نان
و آن كه نقش ابراهيم را بازي ميكند
نمرود است!
هاجر دو روز وقت دارد
كه رأي خود را پس بگيرد و
نفرين كند اسماعيل را
نه چشمهاي جوشيد از قطعنامهها
تنها كانادا
حمايت كرد از پپسي كولا
تنها مبارك لگد شد
تنها هر روز مرده باد شنيديم
تنها خبرگزاري اشك
پنج هزار خبر داد...
و چاه ويل خبرها پر شد
در اين نمايش خونين
قصاب
انگشت كوچك خود را بريد
به اشتباه
و سازمان ملل
به اتفاق آراء
چسب زخم فرستاد!
براي هر پنج انگشت قصاب!
و بيست روز گذشت
هنوز سيزده روز مانده
تا عقبنشيني قصاب! _________________ فردا برای فراگیری آموزشهای امدادی دیر است ؛ همین امروز اقدام کنیم ...
سوالات رايج مربوط به تالارهاي گفتمان
جستجو
گروههاي كاربري
مشخصات
ورود به سيستم و كنترل پيغامهاي شخصي
ورود به سيستم
